刚过完纷扰离奇的2014年。不论是埃博拉病毒肆虐、马航空难、高雄气爆意外，台湾黑心油、捷运(地铁)乘客随机杀人、乌克兰危机、极端分子、美国警察枪杀黑人乃至台湾“太阳花”学运等等，都充满着意想不到的变化，有的纯粹是坏事，但也有的可能是从坏变好的转机。

活着是很累人的事。世事多变化，如何知道我们正迈向幸福﹖实在很难判断。关于幸福，我曾经悟出一条XYZ定律：

“在任何时代都可以找到你最中意的XYZ惊叹句：X从Y以来就没有更Z过！”

你可以据此推断，我们这时代更幸福或者更不幸福，诀窍就在如何选择适当的XYZ变量。例如XYZ惊叹句说：“物价从进入21世纪以来就没有更高过！”

因此你觉得未来活着会很辛苦。但XYZ惊叹句也可以说：“油价从2008年以来就没有更低过！”

因此你觉得未来还不坏。甚至有关XYZ定律本身，也有XYZ惊叹句说：“XYZ定律从有大数据分析以来就没有更加容易证实过！”

可见大数据分析的确很有用。但XYZ惊叹句也可以说：“大数据分析从开始推广运用以来就没有制造出更多个XYZ解答惊叹句过！”

也就是说大数据分析并不是万能的解药，只会给XYZ定律带来更多有趣的例子。

人活着，就必须不断见证最新的变化。有时候会觉得我们比前人幸福太多。就拿最普通的自助餐来说，从前连皇帝老子也吃不到这许多菜肴！皇帝的饭桌上不错也摆着上百样菜，但离他稍微远一点筷子夹不到的菜，早就馊了酸了臭了。

据说有位皇帝果真去夹摆来做样子的菜，第二天就上吐下泻一命呜呼。今人不仅吃得好住得舒服，更不要说有看电影听音乐上网络各种享受。有了社群网络后，更有千万人陪你聊天。这都是古人做不到的。

人活着，不断见证最新的变化，虽然累人也是享受。变化固然不一定带来幸福，也不见得一定带来不幸福。苏轼的千古名句说得好：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”他前一句讲的是变化，后一句强调的是永恒。但诗人是矛盾的：前一句所说的变化，其实是永恒不变的客观规律﹔后一句强调的永恒，反而是达不到的主观愿望。所以前一句讲的变化是永恒，后一句讲的永恒反而是变化。这正是诗词的妙处，它也表达了中国人的素朴辩证论。

同样的素朴辩证论另外一个有趣的例子。2012年中秋十一双节期间，大陆中央台推出“走基层 百姓心声”调查节目，在每天的黄金时段播出。记者奔赴各地，采访各行各业的人，每次都会播放一组看似随机采访的镜头，共同的问题都是“你幸福吗？”面对记者的提问，山西太原清徐县北营村的一位务工人员回答：“我是外地打工的，不要问我。”记者一再追问：“你幸福吗？”这位务工人员上下打量记者，徐徐答道：“我姓曾。”

这段问答很有禅意，也是中国人素朴辩证论另外一个实例。“你幸福吗﹖”是永恒的问题，“我姓曾”是个体不断会变化的回答。但“你幸福吗﹖”这问题只能有不断会变化的回答，而“我姓曾”这回答反而表达对幸福问题永恒的无解。

世事多变化，如果把不断见证最新的变化当作有趣的事，活着就能充满憧憬和向往，只要不太天真就好。(摘编自台湾联合报 作者：张系国)

高温津贴数年未涨 尴尬了谁直隶巴人的原贴：

我国实施高温补贴政策已有年头了，但是多地标准已数年未涨，高温津贴落实遭遇尴尬。

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