5月12日电 美国《侨报》日前刊文分析称，回顾中国社会近半个世纪以来偶像的变迁，人们能够看到其中所折射的时代文化和社会价值观的巨大变化，也可称作一种从“理想主义偶像”向“实干主义偶像”演变的历史潮流。

上世纪90年代之前，很多中国青年的偶像都可称之为英雄，一个个被时代被推上神坛的英雄。2003年，中国青年出版社出版了《红色时尚》一书，这本书在回顾《中国青年》自1923年创刊至今走过的历程的同时，也无意中梳理出了一步新中国的偶像史。

在中国偶像制造的历史里，不少响当当的英模和青年偶像都从这本杂志走向全国，像女拖拉机手梁军、中国的保尔柯察金吴运铎、为抢救公共财产牺牲的向秀丽、为保护民兵牺牲的王杰、毛主席的好战士雷锋、拦惊马的欧阳海、引发人生观大讨论的潘晓、身残志坚的张海迪、长江漂流英雄尧茂书，都跟《中国青年》有不小关系。

什么样的时代会产生什么样的偶像。理想主义的80年代过去了，崇尚物质的90年代到来了，被塑造的政治偶像逐渐回归平淡，而“四大天王”、周杰伦等大众文化偶像开始走向主流。

2005年的李宇春，同样是前无古人，这位由青少年偶像的背后，是另一种力量的兴起，“粉丝”们第一次用投票决定了自己的选择。

韩寒、王思聪、马云……当这三个名字被贴上中国青年新偶像的标签时，这意味着一个新的时代已经到来。谁在青春年少时没有过偶像崇拜？

值得注意的是，想成为“90后”的偶像，必须是一个敢用实际行动颠覆社会固有思维的人。也因此，当代大学生群体的网络心态体现出几个鲜明特点：爱“鸡汤”，追求自由而有用的精神。

马云语录、马云演讲此类“鸡汤”充斥于很多大学生的微博。韩寒的个性和王思聪的不驯成为一些大学生喜爱的“范儿”。不过，强调个性但不是盲目追随所有有个性的事物。

比如，有报告指出，大学生对王思聪的关注度较高，但态度却呈现较大的分化。大学生并不是盲目追随所有个性化的公众人物，他们拥有较强的反思力。

可见，如今的中国年轻人的偶像崇拜已经告别精神层面，进入一个为我所用的时代。

健康的享乐主义者 接地气

曾有中国网民发布过一则神评论：说中国微博“粉丝”只有四种人：韩寒的女婿，王思聪的老婆，马云的儿子，还有TFBOYS的妈……在这次复旦大学发布的“90后”偶像调查的结果，精准地证实了这句调侃，没有丝毫偏差。

中国青年偶像诞生从“因为伟大，所以崇拜”进入一个“为我所用，所以关注”的新流程。网络时代，让偶像离年轻人很近，他们偶像即使满腹才华、腰缠万贯，也不会高高在上，似乎就在他们身边，年轻人自然也愿意用关注度为偶像“埋单”，即使他们还是一群孩子。

高温津贴数年未涨 尴尬了谁直隶巴人的原贴：

我国实施高温补贴政策已有年头了，但是多地标准已数年未涨，高温津贴落实遭遇尴尬。