■ 一家之言

在舆论热点决定明星存亡的新媒体环境之下，粉丝团队制造的舆论效果，足以使“粉头”向明星开个好价钱。所以，粉丝对自己明星的评价，恐怕并不完全由明星或是粉丝本身决定。那么问题来了，代表了所有赫子铭粉丝团的“粉丝官方微博”到底代表了谁的价值判断？而谁又将为这样的判断买单？或许这才是这桩明星离婚案中更值得思考的问题。

何洁赫子铭离婚的传闻这几日甚嚣尘上，话题迅速占据热搜榜的同时，事件也处于不断发酵的过程中。短短两天，陆续有娱乐八卦博主爆料是赫子铭出轨，只顾打游戏不照顾孩子。至此，一切都和之前的明星离婚程序相差无几，“爆料细节”、“全民侦探”、“呼唤卓伟”等戏份有条不紊地依次上演。然而，套路之外，12月21日晚，微博认证为赫子铭官方粉丝会的账号发文称：“渣男，再见！！！我们瞎了眼了！！！”简单点说，赫子铭的粉丝团因为近期的传闻而选择脱粉了。

一时间，不明真相的网友颇有些幸灾乐祸地表示“看来粉丝的三观跟这个渣男不同，粉丝们及时回头，看清渣男真面目。”显然，赫子铭粉丝团脱粉，是明星离婚程序中的新戏码，然而，如果将当下极为复杂的粉丝文化与粉丝经济环境背景纳入，这事儿并不奇怪，反而显得很合理了。

首先必须要承认的是，今天新媒体环境下的专业粉丝团队(区别于个人性质的普通观众)绝不仅仅是一个明星的外部支持者的身份，而是作为明星——这一商品制造过程的内在参与者。在日趋成熟的明星商品工业流水线上，粉丝的力量正逐渐转变为更直接的经济层面介入。

在何洁和赫子铭的离婚事件中，赫子铭的粉丝团之所以能够成为一个道德评价的主体，从而参与整个事件的发展，恰是因为今天的粉丝对明星来说至关重要。换句话说，一个明星的商品价值，有很大一部分是来自于其粉丝团队的参与和运作。这两年愈发兴盛的各类应援活动，也往往是由具备经济实力粉丝团队组织而来，这些活动所涉及的人脉关系、组织能力、分工合作的复杂程度并不亚于一个公司项目的运营。而明星所赶的通告也日渐成为部分人的私人高订。明星参加什么活动、为什么产品代言、甚至生日当天穿什么牌子的衣服理论上都可以由高级粉丝来决定。在这一过程中，粉丝借助高度商品化的市场模式获取了消费的主动权，一方面满足自己追星的体验，另一方面也客观上完成了明星的日常曝光率。

当然，并非所有粉丝都可以无条件参与明星运作，显然任何亚文化群体中的等级格局，首先是臣服于社会阶级。拥有运作资本——或是经济实力、或是人脉关系的粉丝，通常成为粉丝团队的实际控制者，主导和带领粉丝群体进行明星商品策划和生产，而普通粉丝想要参与这一过程通常需要作出贡献，其中包括最直接的缴纳应援费、购买应援产品或者提供服务。

通过这一整套商业运作，实际上把粉丝也“商品化”了——这可以看成是明星商品化的一种对照。而“粉头”成为这两者间平衡者和权力把控方。一方面，明星的一举一动，从公到私的各种信息都可以转化为粉丝方获取利益的商品。而反过来粉丝的行为态度，也由所谓粉丝团队打包向明星出售。

在今天舆论热点决定明星生死存亡的新媒体环境之下，粉丝团队制造的舆论效果，足以使“粉头”向明星开个好价钱。所以，粉丝对自己明星的评价，恐怕并不完全由明星或是粉丝本身决定。

那么问题来了，代表了所有赫子铭粉丝团的“粉丝官方微博”到底代表了谁的价值判断？而谁又将为这样的判断买单？或许这才是这桩明星离婚案中更值得思考的问题。

□纪如泽(媒体人) 济宁娱乐新闻