6月9日，中国国民党荣誉主席吴伯雄台湾圆山酒店欢迎浙江省长吕祖善一行访台。浙江省代表团此行以“探亲会友、交流合作”为主题，将举办系列浙台经贸文化交流合作活动，并到社区、乡村、企业、学校参观学习。 中新社发 宋吉河 摄

6月17日电 近日，浙江省长吕祖善在台湾访问，澳门《新华澳报》17日刊发评论文章说，不知是有心还是无意，大陆各级地方首长的访问台湾，也隐约地透射着暗中“较劲”的影子，他们最好的东西以最好的形式带到台湾。吕祖善探望“大陈义胞”就意义深长。

在“大发展，大合作，大交流”的热潮中，有一朵并不小的浪花，就是大陆各省、自治区、直辖市的党政首长，络绎不绝地率团前往台湾访问，成为两岸党际交流的一个重要组成部份。

这些访问团不但层级高，而且规模也大，并带来工商、文化艺术、旅游等各行各业的代表人物，从高层、中层到基层全面交流，尤其是大陆一些访台官员的亲民作风，改变了很多台湾民众对大陆官员的刻板印象。

这种高层次的交流活动，无论对两岸相互增进了解，扩大两岸良性互动，还是对深化两岸经济关系，甚至对营造两岸良好、和谐的气围，增进互信，促进两岸政治关系的发展，巩固和平发展成果，都有积极而正面的影响。

暗中“较劲”，这是大陆各地地方良性竞争的其中一种表现。不知是有心还是无意，大陆各级地方首长的访问台湾，也隐约地透射着暗中“较劲”的影子。就是要把自己的最好的东西，以最好的形式带到台湾，即使不是要把其它地方“比”下去，也是要不能输给别的地方。因此，除了是比访问团的阵容规模，比采购的数额和品种范围，比文艺演出团体的节目等这些属于“共性”之外，还要突出其“个性”，如突破浊水溪，刻意到海协会副会长张铭清遭受袭击的台南市并与当地民意代表座谈，及率先走“由南往北”的路线，以及与民进党执政的县市签署合作协议，以至是与民进党的政治人物共撑一把雨伞等。

而今次浙江省长吕祖善的访台，更是把其“个性”--包括其个人和浙江省的“独有资源”，发挥得淋漓尽致。他除了是探望其舅妈，泪祭其舅父等之外，还带去了“良诸文化展”，及承诺组成《富春山居图》合璧展出，并专到基隆市中船里探望在这里聚居的浙江大陈居民，而那些又称为“大陈义胞”的大陈居民们，就像迎接自己的亲人那样，张灯结彩，施放鞭炮烟火迎接“家乡父母官”，不少民众一边鼓掌，一边高呼“省长好！”吕祖善除了关心老人们的生活起居之外，也把目前大陈岛的照片集送给他们留念，并送上浙江特产的“铁皮枫斗晶”给老人家们补身体，还拉高嗓门说：“欢迎多回去看看。”一股乡亲拉家常的亲切感，顿然洋溢在“大陈新村”。

“大陈义胞”，这是浙江省对台工作的宝贵资源。而吕祖善探望“大陈义胞”，意义深长。除了是“探望乡亲”的表面意义之外，可能还寄托了对结束“国共内战”，终止敌对状态，达成和平协议的美好期盼。实际上，所谓“大陈义胞”，就是国共两党大型直接军事冲突的最后一仗--解放大陈岛战役的产物。中国人民解放军1955年1月，首次三军联合作战，发起解放大陈列岛的战役。解放军占领一江山岛后，下一步就是攻打大陈岛。由于一江山岛是大陈岛的屏障，解放军攻下大陈岛已是指日可待。而且，由于大陈岛距离大陆较近，距离台湾较远，在物资补给和战力维持以及制空权控制等方面，都显得解放军占有极大的优势。台湾当局经过多方评估后，决定以“金刚计划”为名撤离大陈岛，将大陈岛上的军队与居民全部撤到台湾，以加强对台湾本岛的防守。这次行动由蒋经国负责指挥，在美国第七舰队的协助下，出动了300多艘大小舰艇，花了4天时间，共撤退了2.8万余人，其中裹挟了居民1.8万多人。他们在基隆港上岸后逗留了一、两个星期后，由台湾当局按照农、工、商等志愿名额登记识别，再被陆续分发安置到宜兰、花莲、台东、高雄、屏东、桃园、台北等地的“大陈新村”、“一江新村”等安置村落，故他们就被称为“大陈义胞”。

“大陈义胞”出于历史原因，大多对国民党怀有很强的情感认同，其中不少人日后投身军队、党政公务。其第二、三代中也有不少名人。其中较出名的，有以亲民党身份参选并当选台东县长的徐庆元、著名特技演员柯受良等，还有被称为“民进党第一文胆”，参与《台湾前途决议文》拟稿，现正参加台北市议员选举的梁文杰。但也有不少是弱势群体。

吕祖善探访“大陈义胞”之举，似是对日后计划率团访问台湾的各地党政首长提了个醒：如何在访台当中，发挥自己的个人特点和所在地区的优势？比如，昨日与台北市长郝龙斌会晤并获邀请访台参观花博会的上海市委书记俞正声，有一位已故的唐伯爷俞大维曾任“国防部长”，不但参与了大陈岛战役的指挥，而且还在“八二三炮战”中，差点像赵家骧、章杰、吉星文等将军那样被解放军的炮弹击中。而俞大维的儿子俞扬和，娶了蒋经国的女儿蒋孝章，其儿子俞祖声与俞正声同辈。如能会面，这才是“另类国共交流”。再如，云南省党政领导人率团访问台湾时，不妨带领阿佤族的文艺团体，与台湾的阿美族姑娘来个甩头发大合舞，因为两个民族极为相似，不单是“甩头发”的舞蹈动作一样，而且连服饰也几乎相同，这可应可证明台湾的少数民族，有一部份原来是来自大陆。如能举办少数民族学术研讨会，就更突出了不但两岸的汉族都是炎黄子孙，而且连少数民族也同出一源。再如，河南省党政领导人访台时，可带领“河洛文化”团体，与当地的文化团体进行交流。因为所谓“本省人”的主流--闽南人，其语言渊源就是“河洛文化”。原河南省委书记徐光春去年12月率团访问台湾时，就曾在中国文化大学对该校300多师生作题为“河洛文化与台湾”的演讲，但仍不足够，未有充分利用“河洛文化”的各种元素。因为台湾地区文化的源头、脉络及其延续进程都源自河洛地区，从语言、姓氏、民俗、信仰、移民、探源、历史与文化等不同侧面都是如此。这对于批驳“台独”分裂势力散布的各种“去中国化”的谬论，反制台湾岛内的“文化台独”，具有现实意义。

高温津贴数年未涨 尴尬了谁直隶巴人的原贴：

我国实施高温补贴政策已有年头了，但是多地标准已数年未涨，高温津贴落实遭遇尴尬。

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