核心提示：康熙帝总结了历代修长城的历史教训，悟出一个治国的大道理：长城再坚固，也无法保障国家的安全，惟有养好百姓，让他们高兴，才会得到治国之本，边境自固而无忧。这就是众志成城的意思。

康熙帝 资料图

本文摘自：《安徽日报农村版》2016年01月15日第11版，作者：李治亭，原题：康熙帝缘何废长城

康熙三十年（1691），有大臣看到长城年久失修，建议拨款修理。康熙帝继承皇太极、顺治帝提出的满汉一家的民族思想，进而又发展成为中外一视、天下一家的大一统思想，发现长城的存在不利于国家的统一，尤其不利于与三北游牧民族的政治一体化，于是否定了修长城的建议，并说出了一段意义深远的话：

秦筑长城以来，汉、唐、宋亦常修理，其时岂无边患？明末，我太祖统大兵长驱直入，诸路瓦解，皆莫敢当。可见守国之道，惟在修法养民，民心悦，则邦本得，而边境自固，所谓众志成城者也。（《清圣祖实录》）

康熙帝总结了历代修长城的历史教训，悟出一个治国的大道理：长城再坚固，也无法保障国家的安全，惟有养好百姓，让他们高兴，才会得到治国之本，边境自固而无忧。这就是众志成城的意思。康熙帝决策废弃长城，实际是拆除了分割广大汉人与三北少数民族的一道隔离墙，不再有内外之分，迅速形成空前大一统的多民族国家。

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