核心提示：日前，复旦大学出土文献与古文字研究中心副教授郭永秉指出，剧中，嬴驷、赵侯雍这些称呼和它们出现的场合，并不是严谨的先秦风格。

《芈月传》剧照

本文摘自：中国新闻网，作者：佚名，原题：《专家指芈月传称呼错误:楚王直呼秦王嬴驷不合礼》

通过一部电视剧《芈月传》能长不少历史知识。虽然观众已知芈的正确读法(芈，音mǐ)，可是对于这些战国中期人物的称呼方式，历史学者有话要说。

日前，复旦大学出土文献与古文字研究中心副教授郭永秉指出，剧中，嬴驷、赵侯雍这些称呼和它们出现的场合，并不是严谨的先秦风格。

自上古时代至春秋战国，人类在繁衍与文明的发展中建立了家族与血统的观念，对它们的重视就体现在姓与氏上。历史上，秦惠文王姓嬴(音yn)、名驷(音s)。但今人姓与名结合的称呼方式，可不能在两千多年前的历史空间里信手拈来。

虽说发展到战国末期，因为家族社会的逐渐解体，庶人阶层已开始模糊姓与氏的使用，但在高级贵族阶层中依然严格恪守着界限。北京大学考古文博学院副教授董珊说。其实，被误称的何止是秦惠文王，赫赫有名的周武王被称为姬发，秦始皇被称作嬴政，其实都是一种误称。

还原先秦有规律：女称姓男称氏

姓氏使用，先秦有别。姓的诞生目前最早可溯之西周，它的产生是为了避免同姓通婚。《左传僖公二十三年》言：男女同姓，其生不蕃(音fn)。说的就是古人极为警惕同姓结合、重视后嗣繁衍这件事儿。西周之前，人类的聚居范围还十分有限。但随着人口的逐渐膨胀、迁徙，姓诞生了。它发挥出标明聚居人群来源、区别家族的实际功能。

从史料来看，先秦女子多用姓来称呼，正因为它与婚姻息息相关。电视剧中的芈月芈姝在历史上是来自楚国公族的少女。芈姓就是楚国公族的代表姓氏之一。

上古至春秋，见于文献记载的只有姚、妫(音guī)、姒(音s)、子、姬、姜、嬴、风、己、任、羋、祁、妘(音yn)、姞(音j)、漆、归、偃(音yǎn)、允、曹、董、曼、隗(音wěi或ku)，共22个姓。其中多个姓为女字旁，反映了姓的母系社会起源。先秦贵族们坐的车上就常有姓的标志，以彰显各自的家族身份。

先有姓而后有氏。与姓有所不同的是，氏一再传而可变。通俗地说，氏就是细分后的姓。早期家族社会，同一家庭里也是等级森严的。先秦贵族男子一般以氏来称呼，以示尊卑贵贱。

然而，随着分封制的瓦解与此后郡县制的产生，个人逐渐取代家族与国家发生关系。家族符号的重要性逐渐没落，姓与氏的独特涵义渐渐模糊起来。秦始皇之所以被误称许久，也正肇始于此。

郭永秉告诉记者，嬴政这个称呼最早在汉代杨雄《法言》里已经出现，这是汉代人已经不熟悉先秦姓、氏之别的结果。

《史记》里记载，始皇及生，名为政，姓赵氏秦庄襄王卒，秦王赵政立。北大汉简里有一篇《赵政书》，也可从侧面证明秦始皇其实叫做赵政，或者秦政秦王政。

秦宫里的公子们，由来自不同诸侯国的女子所生。为了从宫廷内部对她们所生的孩子进行区分，经常会以母氏而氏，秦始皇赵政之称由此而来，董珊说，她的母亲不是赵国贵族，氏虽不可考，但秦异人是在赵国遇见她，便以赵相称。

姓、氏、名、字皆关乎礼

从汉代流传至今的误称已然成为一种俗称，今天的人们虽然没有必要锱铢必较、推倒重来，但学者认为，认识其中的区别还是很有必要。现代人对古代姓、氏、名、字其实很陌生。它涉及到中国文化的发展源头，与中国礼仪之邦的传统也有着密不可分的联系。而对于影视剧这样的大众文化消费品来说，若想要还原一个精致的战国，需要做好更加深厚、用心的历史功课。

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