不管是重庆人还是外地人，对于重庆的地标朝天门，都不会陌生。朝天门和重庆这座城有着怎样的故事？为纪念世界反法西斯战争胜利70周年，昨日，由渝中区委宣传部、渝中区文化委和重庆市话剧团联合出品的本土原创话剧《朝天门》在国泰艺术中心启幕，开始为期3天的演出，观众票已全部售罄。

话剧《朝天门》以世代居住在朝天门的陆家为主角，再现陆家在辛亥革命、军阀混乱、新文化运动、抗日战争这30多年中的命运变化，讲述朝天门建造者传人陆怀义一家对朝天门、对国家的捍卫与守护。话剧从头到尾，不时出现山城步梯、吊脚楼、朝天门城楼等具有山城特色和文化符号的布景，引起观众共鸣。

高高低低的吊脚楼夹杂着一坡陡峭的石梯坎，梯坎尽头，是一座威武的城楼，当灯光渐渐亮起，在沉重有力的号子声中，一群纤夫拉着纤绳，吃力地爬上梯坎……据了解，《朝天门》一剧中最具特点的道具就是还原了朝天门城楼，城楼是通过一些历史资料中的老照片复原的。

朝天门高八九米

重庆老城有九开八闭十七门，朝天门就是其中规模最大、气势最雄伟的城门。重庆历史文化名城专委会秘书长吴涛介绍，朝天门修建于明代。明洪武年间，重庆府指挥使戴鼎在宋代旧城基础上大规模修筑石城，朝天门高八九米，有内外两座城门和城楼，城墙围合成半圆形。

以前人们下了船，一坡梯坎爬上去，就到了正门，门上“朝天门”三个大字遒劲有力；入得瓮城，内门上则写着“古渝雄关”。

“当时朝天门码头前的江面上，可以说是万船齐集。”老重庆陈德君说，朝天门码头前的沙嘴上，以及人和门到南纪门一带的沙滩上，有不少房子。

“这些沙滩上的房子都是堆货的货栈和临时住人的客栈。”陈德君说，当时重庆商号已很多，枯水季节，商家们便在朝天门到南纪门一带平缓的沙地上，用竹子做房子框架，用竹子编织的席子做墙，用席子和竹叶子做屋顶，做成捆绑房子。待到丰水期来临时，再将这些棚房拆卸收起来。

陆怀义的小儿子陆小河和仇人王德彪来到朝天门的一处食店前，喊了花生米牛肉白干，边吃边一起密谋破坏陆家帮助国民政府运送的高射炮生产设备。

朝天门码头各式吃食

老重庆陈德君说，按照古代规矩，到了朝天门就属于川江范围，下江的船到了这里都得换船中转，朝天门也成了最为繁华的码头。

陈德君说，过去老重庆好吃的、娱乐场所等都集中在朝天门。著名的小吃有十二相、杂碎汤，十二相相当于现在的红烧肉，由十二种动物的肉烩成，一碗一碗地卖。杂碎汤则是用牛、羊的小杂烧成一锅，既便宜又好吃。

“重庆最早的室内戏院也出现在朝天门。”陈德君说，现在的朝天门汽车站处，百年前出现了重庆第一个室内戏台子———梅岭大戏院。从陈德君收集的照片看，这个戏院是典型的穿斗夹壁房子，由一个院墙围着，进去是一个天井，后面则是一个大厅。

陆家世代居住在朝天门，陆家祖先带人建起了朝天门城楼，到了辛亥革命时期，陆家的当家人是陆怀义，他家有300条木船，是朝天门的老大。

袍哥朝天门开联络点

“陆怀义应该是众多袍哥的综合形象。”重庆文史专家杨耀健说，作为码头城市，袍哥文化在重庆源远流长。

清末民初，当时重庆的袍哥主要分为仁、义、礼、智、信五个堂口，其中比较出名的有唐绍武、冯什竹等，这两位都是仁字派袍哥，冯什竹被人敬称冯大爷。

朝天门作为第一码头，各个袍哥帮派都派人在这里开了茶馆，作为自家的联络点。

1927年，陆家仇人王德彪升任国民政府市政厅社会局副科长，到陆家宣布政府文件，要限期拆除朝天门城楼，并指定由陆怀义牵头负责。城楼拆前，陆怀义用石头打造了一个朝天门城楼的模型珍藏。

扩城拆掉朝天门城墙

上世纪20年代末，潘文华主政重庆期间，为了适应新的城市发展，决定拆除部分老城门城墙。

根据何智亚《老城》一书记载，1927年2月，重庆商埠督办公署决定拆除朝天门城门和左右城墙各一段，以修整朝天门码头和嘉陵码头，重庆商埠督公署工务局局长傅骕主持该项工程。1927年3月16日，傅骕拍摄了朝天门城门最后的照片。

直到上世纪90年代，朝天门老城墙仍旧有部分城墙，1998年修建朝天门广场后，城墙全部消失，延续上千年的朝天门地形地貌彻底改变。

重庆晚报记者 罗静 毕克勤 摄影报道

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