近年来不时有虐待女佣的事件发生，虐佣者被控上法庭，然后是被判罚款和坐牢，有些虐佣者还是学历很高的专业人士，读了一肚子的书，干的是缺德的事。其实，被告上法庭，让媒体报道的虐佣事件只是冰山的一角，还有好多虐佣行为，因为受害者不敢投诉而被掩盖下来。

女佣是弱势群体，虐待女佣其实就是欺负弱者。虐佣者以为女佣人地生疏，求助无门，为了保住饭碗，只好忍气吞声，有泪往肚里吞。殊不知人的忍耐是有限度的，到了忍无可忍的地步，她们是会反抗的。

女佣几乎全是来自贫困的家庭，为了菲薄的工资养家糊口而离乡背井，来到新加坡做牛做马。她们举目无亲，身在新加坡，心还留在老远的穷乡僻壤。她们非常需要别人的关怀和安慰。如果她们在这个高度文明的社会却遭遇到不文明的对待，她们对新加坡除了失望之外还能有什么？

当然，这些虐待女佣者是极少数人，这些人绝不能代表新加坡人，新加坡人也从来没有选他们做代表。我相信在新加坡，善待女佣的人还是不少的，有些女佣与雇主建立了深厚的情谊，雇主把她们当成自己家里的成员，还再三教导自己的年幼子女要尊重女佣，只是报章很少报道这一类好人好事，主要原因是善待女佣者不想上报曝光。

这里，我倒想举一个善待女佣的较特别的真实故事，故事的主角是已故国宝级书法家潘受和他的菲律宾女佣。那是十多年前的事，报馆几个同事和我一起去杜安尼路的“海外庐”拜访潘受。我们和潘老相知多年，大家谈话很随意。潘老三句不离本行，一下子就谈到学书法，潘老说：“很多人以为中文字很难写，我看是因人而异，我家这个女佣不懂中文，但是写起中文字来就像模像样。”

说着就叫那名20来岁的女佣拿她的“作品”让大家开开眼界。我们看了那几张白纸黑字，倒有点“潘体”的韵味，大家都啧啧称奇，问女佣知道不知道写的是什么？她腼腆地摇摇头。潘老说：“她哪里知道写的是什么，她是在我写字的时候为我磨墨，觉得很好玩，就依样画葫芦罢了。”

这里我要讲的不是学书法，而是说潘老善待女佣，满足她的好奇心，让她在潘家感觉到温暖和关怀。

回想早年，新加坡社会没有虐待女佣的风气和传统，从前当女佣的多半是来自广东顺德的“妈姐”，这些妈姐勤劳尽职都不在话下，最特出的是她们对主人家忠心耿耿，而雇主也对她们相当尊重，把她们当作自己家庭的成员。那个年代，很少听说有虐待女佣的事件发生。有关妈姐的故事，李国梁著的《广东妈姐》有生动详细的记载。

善待女佣是积德修善，积善者必有余庆；虐待女佣是缺德行恶，作恶者难逃恶报。今天的新加坡不是谁有几个臭钱就可以作威作福，凌辱弱者的社会。虐佣者如果不想尝铁窗风味，不想破财坐牢，那就赶紧痛改前非，善待女佣。(摘编自新加坡《联合早报》 作者：韩山元)